Mega-Forum :: Архив Мегафорума: Все об Израиле на русском языке, israel, израиль, алия, туризм, история еврейства, иудаизм, еврей, евреи, реклама, израиль, еврейские праздники, песах, еврейская кухня , еврейский форум, интернет , христианство, тора , танах, еврейские анекдоты

Кипа, покрытая голова, головной убор

Кипу носить религиозному евреи положено только в наши времена. Раньше - неизвестно. Покрывают голову и представители иных религий, и военные, и из разных ведомств.
Головной убор - и защита от атмосферных перемен, и почет (гордость) и знаки отличия. Ведь голова - самое заметное и самое высокое место у человека. Кипа - на иврите - вершина, верхушка.
Неевреи при входе в уважаемое место или при встрече с уважаемым человеком обычно снимают (или приподымают, что признак снимания) головной убор. Даже распространенное выражение - "снимаю шляпу". Т.е. говорят, я обнажаю голову, я - в твоем распоряжении (в твоих руках), - казни или милуй. У еврея покрытие головы - признак того, что мы все время знаем и чуствуем присутствие В-вышнего...
Покрытия бывают разные: кипы (вязанные, цветные, огромные, с пятачок, черные, многоклинные, стоячие, в виде шапочки, профессорские (академик Зелинский, который был верующим).
Кроме того - разного вида шляп, по которым можно определить принадлежность к течению в иудаизме, множество видов меховых шапок (штреймл) и пр...
Я лично (последовательно) прошел несколько видов головного покрытия, поэтому говорю изнутри.
Главное, кипой говоришь не смотрящему на тебя, а - самому себе.
Кипа (как офицерская фуражка, генеральская папаха, пожарная каска, шлем пилота или танкиста) - обязывает тебя.
Вязанная кипа говорит о том, что я могу быть "полу...". Это значит, что, не глядя на то, что я - религиозный, могу ходить в шортах, сандалиях на босу ногу, в рубахе-распашонке, кипа может быть свешена с любого бока или висеть сзади (чтобы увидеть, надо заглянуть за носителя), раньше обладатели таковой были бритые, в обычном костюме...
Могу быть в женском обществе, сидеть среди женщин на собрании... Черная - уже обязывает и многому другому.
Бытует анекдот: "Чем отличается черная кипа от вязанной? Вязанную - потянешь за ниточку ВСЯ распустится (исчезнет), а у черной можно много ниточек выдернуть, а еще - ОСТАНЕТСЯ..."
Шляпа поверх кипы уже говорит о поведении третьего порядка строгости. Например, ее владелец не сядет рядом с незнакомой женщиной в автобусе. Если надо встретиться с девушкой для шидуха (знакомства с целью жениться), то только в публичном месте и т.д.
Когда еврей впервые одевает кипу, он обязывается перед собой.
Это - нелегкая вещь. Ведь все старые знакомые удивленно поглядывают, спрашивают:"Что случилось. Не умер ли кто-то (даже самые нерелигиозные евреи в шиву - 7 дней траура по умершему - одевают кипу, как и при посещении кладбища, при входе в синагогу, на Брит-Мила, свадьбе, Бар-Мицве)? Так поступают и ашкеназийские и сефардские евреи (имею в виду Израиль), за границами - не знаю.
Потом начинают сторониться, как от зачумленного, затем - чаще всего - порывают контакты. Как будто еврей кого-то ограбил, (хас ве халила) изнасиловал, убил...
Он, владелец кипы, должен искать другую компанию, общество.
Даже в еврейском Форуме чувствует себя не вполне комфортно.
Я специально - не очень последовательно и логично.
Ведь важно - ВАШЕ МНЕНИЕ.

А теперь выдержка из книги об отце:
http://www.souz.co.il/clubs/read.html?article=2600&Club_ID=1

...Это было в середине 1980 года. Я приехал в Италию. В приморском пригороде Рима - Остии работал с «прямиками», пытаясь передать те крупицы еврейского, что успел впитать. Тогда я ходил в небольшой вязаной кипе, которую вообще перестал снимать после указания офицера безопасности, что из-за палестинцев, заполонивших Остию, безопаснее ходить в каскетке.
Так как я очень немного знал из наших законов, то с семьей Нины пошел в Ватикан, кажется, в собор Петра.
Еврею нельзя даже приближаться к капищам и любым местам, где служат, поклоняются чуждому делу (авода зара), а не Единому Б-гу.
На меня удивленно оглядывались посетители, особенно итальянцы, принимая неизвестно за кого. Высшие сановники Ватикана тоже ходили в таких же только красного цвета кипах на лысых головах. Вся разница была не в том, что они были в длиннополых рясах, а в том, что на фоне наголо бритых лиц выделялось мое, обрамленное мощной с еле заметной рыжинкой бородой...

Иегуда

Кипа - это очень серьезно. Человек, решивший надеть кипу и носить ее постоянно, должен отдавать себе отчет, что это ко многому обязывает. И не шутить с этим. "Лахазор бэ-тшува", ИМХО, это один из самых серьезных шагов, на которые не многим дано решиться. По сути, это изменение всего образа жизни, изменение самого себя, по сути - реинкарнация. Для меня иудаизм - это бездна, которая одновременно и манит и отталкивает. Я с неподдельным восхищением смотрю на людей, носящих кипу. Для меня эти люди - герои.

Чувствуя свою принадлежность к еврейству, я тем не менее не могу себе представить, как можно отказаться от огромного количества "радостей земных". Например, я обожаю спорт, море, природу, путешествия, встречи с друзьями... В Израиле работающий человек может отдаться всем эти увлечениям только в субботу. Как же быть?

Когда я жил в Америке, все было проще. Я носил кипу, соблюдал кашрут, в субботу посещал синагогу, а в воскресенье проводил свой досуг, как мне заблагорассудится. В Израиле пришлось выбирать "между эллином и иудеем". Увы, "эллин" во мне победил...

А я вот-дайвер (любитель подводного плавания).
Ну и что мне прикажете-полиэтиленовую кипу приклеить
суперцементом?
Как быть-то?

Идут по дороге Абдулла,а перед ним-его жена в чадре.
Навстречу им-мулла.
-Вай,Абдулла,говорит-нехорошо поступаешь.
По Корану-жена всегда должна позади мужа ходить.
-Ай,мулла,отвечает Абдулла,когда Коран писали-
противопехотных мин еще не было.

Yehuda:

Всё довольно просто. Мой ответ Pilgrimу состоял бы всего из одного предложения. После чего снова бы разгорелся флейм на десять страниц, было бы много ругани, а результат был бы нулевой. Каждый остался бы при своём мнении. Так что лучше сэкономить нервы и время себе и остальным, удалив ответ с самого начала.

Если ты веришь - то Вера должна быть прежде всего в Сердце.
А разные атрибуты - придуманы людьми.

Можно подумать, что наличие кипы на голове, означает, что вы не пойдете спать с женой друга.

В мою бытность добровольца "мишмар эзрахи", я столько наркоманов в кипах повидал, что... А харедим ходящих в дома терпимости нет?
Имхо, намного опастнее те люди, которые прячась за внешние атрибуты, нарушают даже 10 заповедей.

И вообще, где в Торе написано, что я как еврей, должен одеваться в жуткую одежду времен средневековой Германии ( о лапсердаке и прочих атавизмах).?

На одном хасидском сайте написано, что еврей должен одеваться отлично от гоев.

Опять таки - этого нет в Святых книгах, все придумано людьми.
Ни о какой шляпе во времена Йосефа, Яакова , Ицхака не было сказано - то есть это атавизм, предуманной людьми (смотри модную одежду в Германии).
Отличаться еврей должен прежде всего Духовной Частотой, а не шляпой

Компьютер виноват...

Yehuda
Вы хотите сказать, раз еврей одел кипу- он уже праведник?
И в чем его Вера выше или больше моей?

Кипу никогда не одевал и одевать небуду.От неё лысина появляется.
Фигня это всё

Иегуда[/quote]Вы кажеться снова хамите, шабат шалом. В вас очень много злости, шабат шалом.
Вы иногда перечитывайте для себя ваши нравоучения другим, шабат шалом.
напомню вам их же

[quote="Неунывающий дайвер"]