Mega-Forum :: Архив Мегафорума: Все об Израиле на русском языке, israel, израиль, алия, туризм, история еврейства, иудаизм, еврей, евреи, реклама, израиль, еврейские праздники, песах, еврейская кухня , еврейский форум, интернет , христианство, тора , танах, еврейские анекдоты

Хочу прокомментировать программу, выдвинутую Моти Ашкенази. Несмотря на обилие ереси, эта программа строится на идее единой и неделимой исторической Эрец-Исраэль, которая является высшим идеалом. Поэтому отнестись к этой программе следует с большим вниманием.

Амнон ЛОРД ("Макор ришон")

ПО ОБА БЕРЕГА ИОРДАНА

Новая партия Моти Ашкенази и адвоката Илона Ярдена предлагает единое содружество Израиля, Иордании и палестинцев на всей территории подмандатной Эрец-Исраэль. Сможет ли Моти Ашкенази стать Томи Лапидом политической повестки дня, который переманит на свою сторону и правых, и левых избирателей? Впрочем, почему бы и нет?

Моти Ашкенази находится в фокусе общественного внимания с 1974 года.
- Дело не в том, пребывал ли я в политике прежде. Пребывал. Но я не хотел входить в официально структурированную систему, сказал Ашкенази на этой недели в своем доме в иерусалимском квартале Бейт-Керем. - Я опасался, что мое влияние будет ограничено по сравнению с влиянием системы на меня.

Моти Ашкенази сегодня 62 года, он занимается каратэ, поддерживает форму боевого солдата. После того как он возглавлял движение протеста, которое привело к отставке Голды Меир и Моше Даяна после Войны Судного дня, он создал и долгое время руководил вместе с супругой Нурит предприятие по дидактическим системам. В последние годы он работает самостоятельно, читает лекции, пишет статьи и дает консультации на экономические и политические темы.

А теперь он хочет войти в официально структурированную систему. В преждние годы у него были тусклые идеи протеста против государственной аппарата, приведшей к тяжелым последствиям Войны Судного дня. Несмотря на это, он собирал массы и отправил в отставку Моше Даяна и Голду Меир. Сегодня это не тусклый протест, а сфокусированные идеи и программы. Ашкенази создает партию под названием ЦАДАК и собирается баллотироваться в Кнессет.

Я спросил у него, почему именно сейчас. Ведь он активно участвует в общественной жизни уже 28 лет. Он ответил: - В этом яйце растут динозавры очень определенного вида, и я не хотел становиться одним из них. Сегодня средний класс и средне-высокий класс начинают разрушаться, и пришло время вносить изменения во всю государственную машину, а не только во власть.

- Разве сегодняшнее положение больше располагает к переменам в рамках, структурах и мировоззрениях, чем после Войны Судного дня?

Ашкенази:- Да, располагает.

- Объясните.

- После Войны Судного дня я вращался в левом движении и пытался убедить их, что если не произойдут перемены в области мышления и идеологии – они потеряют власть.

- И они потеряли власть, вместо того, чтобы производить перемены в области мышления – они полностью предались теме мира.

- То, что произошло в левом лагере – идея палестинского государства высосала все его интеллектуальные и политические ресурсы. До такой степени, что левый лагерь превратился из сионистского в пропалестинский.

- Вы обращаете внимание, что Вы сейчас говорите очень серьезную вещь? Это высказывание может стать заголовком газетной статьи.

- Да. Левый лагерь – пропалестинский.Что они сделали? Они поставили идею палестинского государства во главу повестки дня, причем в то время, когда они не намереваются претворять ее в жизнь.

- Вы хотите сказать, что Йоси, Йоси и Моси не намереваются создать еще одно арабское государство в западной части Эрец-Исраэль?

- Они обманывают обе стороны, и израильскую общественность, и палестинскую. Поскольку они не имеют в виду то палестинское государство, которое имеют в виду палестинцы. Они обманывают и израильскую общественность, поскольку они не говорят ему, что не подразумевают «суверенное государство», поскольку они ограждают термин «суверенитет», превращая его в фарс. И это без того, чтобы предоставить палестинцам возмещение, которое может и должно предоставить им совместное содружество.

Это пункт, на котором следует остановиться подробнее. Движение ЦАДАК Моти Ашкенази и его сподвижника Илона Ярдена поднимают два флага: флаг цветущей экономики и флаг содружества исторической Эрец-Исраэль.

Илон Ярден (48) – адвокат из Натании, выходец из киббуца Кфар-Маккаби, присоединился к Ашкенази два года назад в продвижении его идей. Два года назад вышла в свет его книга «Мир с Голанами».

По словам Ярдена, израильтяне должны прежде всего освободиться от концепции под названием «палестинское государство». И это то, что должно вызвать симпатии у традиционного правого избирателя. Но с другой стороны, они видят в палестинцах партнеров по единому государственному сообществу, и это привлечет симпатии традиционно левого избирателя. Территория, предназанченная создать основу для единой общности, которая должна решить проблему конфликта – это вся Эрец-Исраэль. Израильтяне не лишаются своей сущности и своего суверенитета, и иорданцы не лишаются. Но они создают совместную общность, в которой палестинцы получают возможность самореализации и свой государственный дом путем экономического, гражданского и территориального содружества с Израилем и Иорданией как единым целым. Да, не все так просто. Но Моти Ашкенази оптимист и настроен положительно.

- Но сначала нужно разрушить военным путем гнезда террора, заключает Илон Ярден. - Это требует ликвидировать тунисские банды, которые захватили власть над палестинским обществом.

Кажется, это точка раздора. Ашкенази противится милитаризму Илона Ярдена, и Ярден безоговорочно принимает лидерство Ашкенази. Ярден: - Давай будем выражаться ясно и не будем обманывать общественность.

Ашкенази откликается: - Против милитаристской силы надо использовать только военную мощь. Против населения, имеющего другие склонности – используют другие силы.

Ярден: - Они живут под фашистской властью. Когда мать говорит, что приносит по собственной воле в жертву своего сына, она говорит это, потому что живет в страхе. У ее виска держат пистолет. Это нацистский режим.

Выясняется, что у Ашкенази есть доступ к премьер-министру Ариэлю Шарону. Он уже представил перед Шароном программу содружества на территории подмандатной Эрец-Исраэль, и Арик сказал, что «это интересно». В речи Биньямина Нетаниягу в Ариэле уже были слышны отзвуки этой программы. Нетаниягу там сегодня говорил о взлете развития на восточном берегу Иордана, что призвано устремить население на восток. Ашкенази говорит, к примеру, о строительстве нового города для заселения беженцев, возможно, в районе Шхема. Источники: 2 миллиарда шекелей, принадлежащих палестиснкой администарцией, но удерживаемых Израилем вследствие войны. Кроме этих денег – инвестиции Евросоюза.

Но Ашкенази знакомы слабости и Нетаниягу, и Шарона. - Шарон – искусный тактик», он говорит. «Вы можете видеть, как он ломает своих конкурентов одного за другим. Но стратегии у него нет. Давайте напомню Вам, мы уже видели сценарий «изоляция Арафата». Это было в 1982-83.

- Шарон не хочет удалять Арафата, говорит Ашкенази. - Он издает голоса «держите меня» и в действительности доволен, что есть те, кто спасает его от него самого. Ведь что произойдет, если Арафат вдруг покинет местность и останется за границей? Вдруг израильской общественности станет ясно,.что израильской программы не существует.

- Фраза «Нетаниягу тоже интересуется» открывает дверь к Шарону, - делает замечание Илон Ярден. «Это то, что открывает доступ.

Сможет ли Моти Ашкенази в 2002 году стать Томи Лапидом политической повестки дня? Почему бы и нет? Он может увлечь за собой как правых, так и левых избирателей, которые чувствуют, что оба политических полюса в Израиле ненадежны и бесстыдно пользуются лживой демагогией мира, «битхонизма» и националистического мессианства.

А когда впервые прозвучала эта программа ? Такое впечатление, что ее украли у меня.

Потому что нечто подобное (в шутку, правда) я предлагал в марте этого года.

http://www.israland.com/phorum/read.php?f=2&i=7981&t=7981

Все новое это хорошо забытое старое:

Азимов, браво! Ваш план намного более продвинут. Никогда не понимал, почему на шекеле надписи по арабски. Теперь знаю. Все сходится.