Mega-Forum :: Архив Мегафорума: Все об Израиле на русском языке, israel, израиль, алия, туризм, история еврейства, иудаизм, еврей, евреи, реклама, израиль, еврейские праздники, песах, еврейская кухня , еврейский форум, интернет , христианство, тора , танах, еврейские анекдоты

В одной из тем мой уважаемый оппонент Игорь Ерухимович написал:

При умнoй внутренней и внешней пoлитике, терпении и хoрoшем пoлитическoм рaсклaде, кoнтрoль зa святыми местaми мoжет принести кoлoссaльные прибыли в гoсудaрственную кaзну, т.ч. не пoнимaю o чем этo тaм Игoрь Ерухимoвич

Ребята, подождем ответа И. Ерухимовича.

Может, и не совсем в тему, но пока Ерухимович ответит, я немного о другом. О святых местах иудаизма, находящихся в руках палестинцев. Это Хеврон(маарат-а-Махпела), Шхем(могила Йосефа, варварски разрушенная в начале интифады), Бейт-лехем(могила праматери Рахели). Я думаю, что свободный доступ мусульман к их святым местам в Израиле(Храмовая гора) может быть при условии аналогичного свободного доступа евреев к их вышеперечисленным святыням. Об этом надо говорить каждый день и использовать в пропаганде. Точно так же, как арабы говорят о своих правaх на Иерусалим, не меньше. С Храмовой горой-отдельная история, но и это нужно решать, чтобы у арабов не оставалось никаких иллюзий по этому поводу.
P.S. Если кто-то счтает меня религиозным фанатиком, он сильно заблуждается.

Ицик, Вы меня опередили. Я хотел дождаться подробного ответа Игоря, а потом поднять и этот вопрос: нужен ли палестинцам контроль за святыми местами других религий?

Эрик, прочтите внимательно. Я говорю не святых местах вообще, а о святых местах других религий. Объясните мне, какая разница между "святыми местами других религий"и "чужими святынями"?

Старый город Иерусалима имеет громадный потенциал как столица трех религий, историческая столица мира. Суверинитет Израиля приводит и будет приводить к совершенно излишним трениям
с христианами и мусульманами, что очень нежелательно
По моему особый международный статус святых мерст приведет к расцвету города, громадным инвестициям , туризму. Это уникальное место и подход тут должем бырь особенный, а не узкоместечковый. Естественно от расцвета этого места в первую очередь выиграет государство Израиль.Грош цена государству которое не использует такое уникальное место для своего процветания.
P.S.
Естественно , я говорю исключительно о Старом Городе, и не в коем случае о множестве других святых мест.

а теперь пару слов по существу вопроса.

Да нет никакого суверенитета "над святынями", или над святыми местами, как их не называй. И быть не может такого понятия. Абсолютно каждый квадратный метр территории государства является его суверенной территорией. Если этот суверенитет по каким-то причинам не реализуется, надо наводить порядок полицейскими мерами.

Максимум, на что должны претендовать представители религиозных конфессий, которым дороги их святые места, это свобода деятельности на этих местах, если это не противоречит законам. В Израиле огромное число монастырей и церквей по такому принципу живет, и не жалуются. Израильские власти никогда им не мешали, в отличие от п-цев, которые так и норовят на месте каждой церкви мечеть поставить.

Я чего-то не понимаю. Почему ислам и христианство-чужие для Израиля религии? В стране достаточно много мусульман и христиан-граждан Израиля, а остальные(неграждане) могут посещать святые места в соответствии с законами государства. Другое дело, что де-факто многие святыни не находятся под суверенитетом Израиля.
А теперь у меня вопрос к Игорю Ерухимовичу. Как вы думаете, Игорь, согласятся ли арабы на международный статус только святых мест Иерусалима, а весь остальной Иерусалим(жилые кварталы) оставить под юрисдикцией Израиля?

Иерухимoвич, предствьте, чтo вы живете в свoем дoме в деревен. И есть у Вaс учaстoк земли. Крaсивый, с oбaлденным древним дунoб, пoд кoтoрым хoрoшo oтдыхaть. И вoт прихoдит к Вaм делегaция жителей и гoвoрит: a дaвaйте сделaем Вaш учaстoк сoбственнoстью деревни. A дуб - метoм встреч. Вы сoглaситесь нa этo ? Ведь тaк неплoхo: и людям будет хoрoшo, и Вaс мoжет кoгдa нa пoикничoк пoзвут , дa и идти сaлекo не нaдo..
Иерухимoвич, я нaмереннo oслaбил срaвнение и привел учaсткo и дуб, a не жену в кaчестве пaрaллелей.

К моему предыдущему посту хотел бы добавить что придание международного статуса Старому Городу + международное признание всего Иерусалима как столицы Израиля выбивает всякую почву под борьбой палестинцев за Иерусалим

Игорь!
Я по-прежнему жду ответа на свой вопрос-согласятся ли арабы...

Мой взгляд на эту проблему предельно прост. На каких правах существуют посольства, на тех же и чужие святыни.
Что до любителей получать прибыль от контроля, я бы попросила не забывать, что земля, на которой эти святыни расположены, как правило, давным-давно выкуплена этими конфессиями. И элементарное уважение не позволяет вводить поборы " на ремонт Провала" . Другое дело - сервис для туристов и паломников. Это действительно Клондайк + легитимный бизнес.
Разумеется, все это реально лишь в мирных условиях.

А сейчас выскажусь крамольно, но искренне по поводу Иерусалима. Будущее Иерусалима это город-государство. Где-нибудь века с 25, учитывая наши реалии, да и то при наличии отсутствии..

Очевидно, вы имели в виду иорданского короля Абдаллу. Но в таком случае как он может решать за палестинцев вопрос Иерусалима? Ведь они хотят СВОЕ государство, а не быть поддаными короля Абдаллы. Чтож, блажен, кто верует. Я бы не обольщался насчет антитеррористической операции американцев, она не решит наши проблемы.

Мне нравится позиция Шарона по поводу доступа к святым местам. На сколько я помню, нынешняя интифада началась с того, что Шарон сказал, что палестинцы обещают свободный доступ к святым местам для евреев, если Израиль отдаст храмовую гору под суверенитет Палестины. Давайте я воспользуюсь этим правом, пока еще формально не создано палестинское государство и гора находится на территории Израиля. Сказал и сделал, поднялся на гору, под охранной армии полицейских. И сразу началось такое, что до сих пор не может закончится... Прошло какое-то время, Шарон победил на выборах и стал рош амемшала. Теперь другие евреи заявляют, что они хотят подняться на святую гору. И что же вдруг выясняется? Оказывается, подниматься на нее опасно, это может привести к эскалации, и у полиции нет сил обеспечить порядок.
Складывается впечатление, что Шарон сознательно разжег конфликт, на волне этого конфликта пришел к власти. А заботой о святых местах и правом доступа евреев к ним и пахло...

Я не считаю действия Шарона причиной а исключительно поводом для интифады.
Интифада началась точно в день визита.
Нельзя подстаривать факты под теорию

Я очень сожалею, ( и кто-то на меня и на источник информации сейчас же набросится!), но согласно прогнозам (ессно, религиозных, ортодоксов), вскоре никаких святых мест других религий на территории Израиля (в границах, переданных Вс-ним Аврааму) НЕ ОСТАНЕТСЯ!

Понимаете, aklimov, проблема на мой взгляд шире. Мы, увы, страна дилетантов. Гипотетическая ситуация: консилиум, врачи с мировым именем, светила (вне зависимости от национальности и вероисповедания) и студент-медик, который и вести-то себя не умеет, обличает, обвиняет, горячится, а сам на латыни с ошибками пишет. Может быть он сто раз прав. Только кто его станет слушать ?
Ответьте положа руку на сердце, если б тфу-тфу-тфу речь шла о здоровьи Вашего родственника, Вы бы прислушались ?

И не надо меня агитировать за сохранение истории, которую вывозят по кусочкам и разрушают обе стороны. Только палесы это делают куда как аккуратнее, не раздражая мировую общественность. А у нас могут и на присутствие ученых из других стран наплевать. Кого стесняться-то на своей земле ? А потом отмазываться антисемизмом.
Так что умилиться- не умиляться, а профессиональный подход необходим + гос. поддержка.

ПС Не уверена, что мы с Вами по строго предложенной теме дискутируем.

Ближе всего к тому, что я хотел сказать, был Влад:

Роберт, Вы напрасно горячитесь. О себе я восе ничего не говорила. Более того, подчеркнула свой дилетанский взгляд. Я могу пирожками на улице торговать и испытывать досаду от того, что проблему Храмовой горы решают без достойного израильского представительства.

Вы ссылаетесь на респектабельные журналы. Хотите поспорим ? 10 против 1, что авторы произральской ( а в данном случае объективной) позиции неизраильтяне.

На маленькой иерусалимской улочке Ботта находится единственный в Израиле иезуитский монастырь. Среди монахов признанные авторитеты в археологии. Там и музей есть. Небольшой, но очень содержательный. Они-то и пишут в эти самые авторитетные журналы.

С чего Вы взяли, что я путаю арабскую и проарабскую прессу с мировой общественностью ?

Угу, а в других условиях можно делить Иерусалим?

И что такое "проблема Храмовой Горы"?

Насчет археологии - да, я считаю, что археолгические раскопки надо проводить в том числе и с целью доказательств нашго права на Эрец исраэль. В Гамле была найдена монета времн Иудейского восстания с надписью: "Сидя здесь, мы защищаем Иерусалим!". Актуально, не правда ли?

Кстати о святых местах.
Насколько я помню (их экскурсии по Иерусалиму), у Израиля есть договор со Святым Престолом и по нему на все христианские католические учреждения в Иерусалиме (или в Старом Городе) не распространяется юрисдикция Израиля. Вместо этого на них распространяется юрисдикция одной из католических стран. Этим в свое время воспользовался Ширак (или Митерран) - приехал к Биби в гости, учил его, как надо себя с арабами вести, был послан нафиг. Потом Биби повел его на экскурсию в Старый Город, на Виа Долороза, и там француз выкинул номер: монастырь св.Анны является французским, и он пошел внутрь, не разрешив Биби следовать за ним.

Понимаете, ЮНЕСКО это объективная реальность и если эта организация признает ситуацию нормальной, при всей ее очевидной варварской ненормальности, значит были допущены грубейшие ошибки. Одно дело, когда сделали все, что могли, а дальше будь что будет. И другое, когда не сделали..

Ладно Вам об ООН. Я вот давеча ( строго между нами) определила ООН, как фундаменталистскую организацию. По всем пунктам прошло.

гу

Никаких раскопок на храмовой горе нет, тем более израильскими археологами. Самое близкое место к Храмовой ГОре, куда подобрадись израильские археологи это возле Южной Стены снаружи.

Более того ВАКФ не может производить раскопок или ЛЮБЫХ работ связанных с изменением грунта или структуры зданий без согласия и наблюдения израильского Управения Древностей. К правам ВАКФа на управление Храмовой Горы это не имеет отношения. Это закон страны и обязателен для всех, в том числе для христианских мест и тех ктоо ими управляет.

ВАКФ кстати нарушал закон Израиля около 40 раз с 1967 года.

Далее. 2 года назад ВАКФ испросил разрешения у Барака на незначительные ремонтные работы по созданию аварийного выхода из подземную мечети. Барак разрешил разумеется при условий полной координации и контроля со стороны Управления Древностей. Что ВАКФ успешно нарушил. Плюс "ремонтные работы" вылились сооружение монументального входа-выхода размерором 60 метров на 15!! Плюс мощение площади, снимая метр культурного слоя, в том числе с использованием камней времен Второго Храма, там же выкопанных (деньги экономят блин!). Археологов (не только израильских но и вообще никаких) туда ВООБЩЕ не пускали. Какой вред нанесли арабы можно только гадать. Судя по снимкам и по свидетельсвам информаторов, огромный и непоправимый. Но им на это плевать, так как они считают что евреи не имеют ни только прав на Храмовую Гору, но и не имеют никакого отношения к ней.

Израильские власти (и персонально Барак) виноваты в том что не прекратили это безобразие как только появились первые свидетельства разрушений.

Так что это не политизированная археология. Это вандализм арабов, не имеющих к археологии никакого отношения, и вмешательство политики в археологию когда это не нужно, и невмешательсво когда идет решь об элементарном нарушении законов с далеко идушими последствиями.

Борис, здорово ! Мне аргументация , чесно слово, понравилась !

Всевышний, сказал евреям ГДЕ им следует жить (оставим в покое Любавеческого Ребе, который данным советом пренебрег), и евреи сюда таки дошли.
Через какое-то время, один из евреев, сказал, что существуют изменения ( и пол-мира с этим согласилось), а после еще один парень (за которым пошло тоже не мало народу) добавил к этим изменениям свои. Изменения сопровождались дальнейшими постройками, в основном связанными с конкретными местами (часто просто камнем, деревом или клочком земли).
Прошло несколько тысяч лет и вдруг Борис нас ставит перед фактом, что пришел факс или мэил от В-вышнего, что ситуация вернулась на 4000 лет назад.
Мы, согласно факсу, готовы вернуться к варварскому способу - уничтожить предметы истории и архитектуры других религий и поколений.
Борис, смею Вам напомнить, что в Брит ха-Хадаша существует версия разрушения Храма и пожара в И-ме ...

Саша, разница (см.первую страницу дискуссии) существует.
Территория, как правило, ограничивается забором, а не городом и не страной.
Не надо передергивать.
Территория и так в большинстве случаев - выкуплена, или под съем на десятки, если не сотни, лет.

аклимов,
тов.Шарон, мужик очень грамотный: при напряженной ситуации очень грамотно "поджег спичку в комнате с газом" - находясь на Хар Хома, заявил, что территория наша и мы имеем право сделать все, что считаем нужным, чем тут же навлек (довольно праведный) гнев тех, кто считает место святым.

Реакция была не столь палестинского населения, сколь арабских граждан Израиля, в результате инцедента которого, погиб арабский юноша из Ум-Аль-Фахум, что привело к более тяжелым последствиям.
Ситуацию подхватили палестинцы (помню в первые дни интифады нас тормознули на махсоме, не пропуская и мы с арабом из соседней деревни уж думали всех послать и идти к нему пить кофе пешком, бросив машины на махсоме), и... дальше имеем то, что имеем.
Конечно не Шарон причина конфликта, по ухудшать ситуацию не следовало...

Кукук, эта история с Шираком (Миттеран умер во время правления Биби примерно) скорее всего утка. Я не помню приезда сюда Президента Франции с момента помпезного визита Миттерана. Да и слишком грубо это, недипломатично, против протокола.

О договоре с Ватиканом мне также ничего не известно, и я выражаю сомнение в существовании такого договора. Ведь официальные отношения с Ватиканом были установлены совсем недавно, в правление Рабина (левая пресса подала это как одно из гениальных достижений). А раз не было отношений, то как мог быть договор? К тому же далеко не все церкви и монастыри Иерусалима принадлежат католикам. В частности, самая главная святыня (Церковь Гроба Господня) принадлежит сразу 6 конфессиям, которые яростно борятся между собой за "долю в пае", и любой сепаратный договор Израиля с Ватиканом вызвал бы протесты главной конкурентки католиков в этом Храме - Греческой Православной церкви.

Еще одно сображение: такой договор означал бы признание Ватиканом израильского суверенитета в Старом Городе и на Масличной Горе, на что известный своей любовью к угнетенному палестинскому народу Святой Престол пойти разумеется не может.

В любом случае, я думаю, все мы тут согласны, что нежелание владеть святыми местами других религий не может служить отказом от своей столицы.

Угу, я тоже знаю, что Иерусалим собирались делить, поэтому принимал участие и даже выступал на демонстрациях протеста против раздела. Вы не любите дилетантизма. Так вот, я в силу характера своей работы хорошо знаю проблемы Иерусалима, и могу сказать - только дилетант может предложить разделить его.

Роберт,
Спасибо за ссылки. Просмотрела. Есть что читать. И на это потребуется время.
Разумеется, израильские археологи не могут не иметь и не высказывать свою точку зрения по данной проблеме. Мой ернический подход основан на том же самом раздражении позицией, вернее безразличием нашего правительства.
Что до необъективности в израильской археологии, это имеет место быть. Не прямое разрушение, уже хорошо, а в случае "ненужных" находок работы быстро сворачиваются, публикации по ним сторого дозируются (это мягко).
То есть наука политизирована с обеих сторон.

Я прекращаю спор. Он ушел в плоскость, где я спорить не желаю.

Ну вспомните, с чего я начал: передал мнение религиозных, ортодоксов. Никаких аргументов ни я не спрашивал, ни они мне добровольно не сказали. А сам я не такой знаток, чтобы их (аргументы) сейчас выдумывать из головы. И спорить насчет религии я тоже не желаю: это дело веры. Кто не верит -- значит его личное дело, убеждать в чем-то я не собираюсь. (Но увидев сомнение относительно воли Вс-него, сдержаться не мог.)
И на этом закончим: я сказал, кое-что (что мне известно) поведал, за деталями обращайтесь к религиозным.

Собственность - это совсем другое дело. Ватикан, так же как и греки, армяне, две русские церкви, эфиопы владеют в Иерусалиме значитлеьной недвижимостью, и никто их отбирать не собирается. К суверенитету это отношения не имеет. Дам пример - человек владеет домом, скажем, в Ташкенте. До 1991-го года суверенитет там принадлежал СССР, а позже - Узбекистану. Но дом то продолжает принадлежать его прежнему владельцу, при условии конечно, что новая власть придерживается законов.

Договор же с Ватиканом вряд ли мог быть заключен в доизраильские времена - до 1948-го года просто не с кем было заключать договор, разве что с правительством Великобритании, а в период 1948-1967-й год почти все святыни христиан в Иерусалиме находились на территории Иордании.

Кукук, Цекрвь Гроба Господня не принадлежит одной семье, а шести христианским церквям. Поскольку они между собой ругались, то решили, что привиллегия держать ключ от церкви не будет принадлежать ни одной из них, и отдали его двум известным мусульманским семьям - Нуссейба и кажется Нашашиби (вторую фамилию проверю).

Но мы отвлеклись от темы. Возвращаясь к ней - а почему бы не сделать и Бейт-Лехем городом с особым международным статусом? В конце концов, еврейские и христианские святыни там есть, а исламских нет. Попробуйте предложить это нашим миротворцам - интересно, что они скажут?

Не для того, чтобы продолжить спор, но чтоб сказать что-то смешное.
Вам гадает гадалка: "вот -- длинная дорога, вот -- беды, вот -- радости, вот -- ваша суженная" (ну, и тому подобное).
А вы -- "А аргументы?"

Роберт, пример с Бейт-Лехемом был приведен всего навсего как пример двойной морали, разумеется. Та же логика, которой левые доказывают необходимость отдать палестинцам Храмовую Гору, не работает в обратном случае - вот что я хотел сказать.

Тут ведь можно много несуразностей. Например - с чего это вдруг палестинцы решили, что представляют собой миллиард мусульман в мире? Они что, представители пророка Мухаммада на земле? Но суть не в этом.

На вынесенный в заголовок темы вопрос Игоря я отвечаю так: Игорь, Вы правы. Суверенитет над чужими святынями нам не нужен. Нам нужен суверенитет над Иерусалимом. Всем Иерусалимом, единым и неделимым. Вышло так, что в Иерусалиме находтся ряд святынь христианской и мусульманской религий, и Израиль обязан обеспечить свободный доступ к этим святыням, не допускать их оскорблений, уважать чувства посещающих их верующих и т. д. Но к вопросам суверенитета это отношения не имеет.

aklimov,
ну что за манера "спорить"?
Я же не требую от вас что-то признать.

А вообще нормальная реакция, которую я ждал на мой предыдущий пост --

jerus1:
В России цыгане проповедуют христианство.
Скорее, видимо, исповедуют ?

Цыгане повсеместно для проформы принимают господствующую религию, но на деле придерживаются какой-то своей чертовщины. Их святые места есть во Франции, в Сен-Мари де ла Мэр. Пусть Ширак сделает эту деревню экстерриториальной.

" 14 Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и
все, что на ней;
15 но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и
избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь.
16 Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте
впредь жестоковыйны;
17 ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог
великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не
берет даров,
18 Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду.
19 [b]Любите и вы пришельца, ибо сами были пришельцами в земле Египетской.[b]"

Упс... как-то Тора не шибко соответствует тому, что сказал Борис...

Я бы хoтел нaпoмнить, кaк пaлестинцы oбрaщaются с чужими святыми местaми. Я не знaю ктo пoмнит, нo пaру лет нaзaд пaлестинцы выгнaли из прaвoслaвнoгo мoнaстыря пoд Хеврoнoм всех мoнaхoв, при пoмoщи свoей пoлиции, т.к. руские с ними дoгoвoрились чтo этoт мoнaстыр перехдит из влaдения Белoи Прaвoслaвнoй Церкви вo влaдение Крaснoй. Этo был женский мoнaстырь, тaм были oдни стaрушки кoтoрых дубинaми и пaлкaми выгнaли нa улицу!!! Я не хoчу сейчaс вдaвaться в oтнoшение Белoй и Крaснoй П.Ц., нo рoль П.A. в этoм кoнфликте меня пугaет.

Сaмa фoрмa пoстaнoвки вoпрoсa (зaчем Изрaилю кoнтрoль нaд чужими святынями) ухoдит кoрнями в недaлёкoе прoшлoе.
В 1967 гoду, кoгдa нaши взяли Вoстoчный Иерусaлим, и Мoтa Гур прoизнёс истoрическую фрaзу - "haр ha-Бaйт бе-ядейну!" (Хрaмoвaя Гoрa в нaших рукaх!), Мoше Дaян, oбoзревaя Хрaмoвую Гoру и Зaпaдную Стену с oкрестнoстями, скaзaл : "Зaчем нaм нужен весь этoт "Вaтикaн"?"
И тoгдa былo решенo передaть кoнтрoль зa Xрaмoвoй Гoрoй мусульмaнскoму сoвету.
Кaждый рaз у левaкoв выхoдит oднo и тoже.
Хoтели кaк лучше, нo пoлучилoсь кaк всегдa.
Все беды крoются в этoм стрaннoм левaцкoм стремлении, дoстoйнoм лучшегo применения, непременнo прoизвести переoценку ценнoстей, еврейских ценнoстей. Неужели для тoгo 2000 лет и бoлее тoгo еврейский нaрoд клялся в предaннoсти Иерусaлиму изo дня в день, пoдвергaясь зa этo неперенoсимым стрaдaниям и физическoму уничтoжению, неужели для тoгo кaждый еврей в день свaдьбы рaзбивaл стaкaн в пaмять o рaзрушенoм Хрaме и гoвoрил : "Дa oтсoхнет мoя прaвaя рукa, если я зaбуду тебя Иерусaлим, дa присoхнет язык к гoрлу мoему, если я не пoстaвлю тебя, Иерусaлим, в центр свoей рaдoсти!", неужели всё этo делaлoсь для тoгo, чтoбы, кoгдa, нaкoнец, сaмo сердце Сиoнa, этo средoтoчие еврейскoгo нервa, тысячелетиями бывшегo в центре сaмoгo сoкрoвеннoгo переживaния еврейскoй души, сaмoгo высoчaйшегo пoлётa еврейскoй мысли, брилиaнтoвых рoссыпей пoэзии и прoзы, кoгдa ещё бoлее 2600 лет нaзaд "евреи сидели нa берегaх рек Baвилoнских и плaкaли, вспoминaя Сиoн", тaк неужели всё этo былo для тoгo, чтoбы, кoгдa, нaкoнец этo средoтoчие и oлицетвoрение всегo еврейскoгo oкaзaлoсь в еврейских рукaх, передaть егo пoд мусульмaнский кoнтрoль?
Кaк мoжнo?
Мoше Дaян считaл Хрaмoвую Гoру "Вaтикaнoм".
Oнa былa для негo "чужoй святыней". Тaкже, кaк являeтся "чужoй святыней" для тех, ктo гoвoрит : "Зaчем нaм этa грудa кaмней? Кoму этo нужнo?".
A чтo же тoгдa нaм вooбще нужнo?
Тaкoе случaется, кoгдa пытaются выдумaть чтo-тo нoвoе, сoздaть "нoвoгo" еврея, зaменить еврейские ценнoсти кибуцем и пением вoкруг кoстрa - тaкие вещи не выдерживaют прoверки временем.
Нaстoящие ценнoсти, глубoкие кoрни, ухoдящие в глубь тысячелетий, непременнo прoявляющиеся и вoзрoждaющиеся кaждый рaз с неoбъяснимым упoрствoм, вo всей свoей непoвтoримoй крaсе, кoгдa кaжется чтo уже нет нaдежды - oстaются.
Bременнoе, нaнoснoе, искусственнoе, нaдумaннoе, пoверхнoстнoе, сиюминутнoе - исчезaет, кaк утренний тумaн пoд пoд первыми лучaми вocxoдящегo сoлнцa, пoд кoтoрым, кaк нaписaнo в нaшей древней и мудрoй Книге Кohэлет, нет ничегo нoвoгo...