Модераторы: Игорь Юрьевич, Onil
jeca писал(а):Источник цитаты а как насчет иммиграционной карты в пункте прибытия
jeca писал(а):В самом деле, откуда этим тупым русским знать английский?
Totev писал(а):Кстати, мои родители не знают английский. Визы для Канады делали - сейчас их отменили - в Бухаресте. Пришлось сделать экскурсию, с ними, в Румынии.
Onil писал(а):летел из паража, больше половины французов, которым не хватило карточкн на родном языке, не знали как заполнить ее.
Благодарная паства Новороссийска жизнерадостно приветствует Святейшего Патриарха Кирилла
ваще вата охуела, ни терпения, ни смерения, желает смерти ближнему. где, блядь, скрепы? вы что сцаря не слышали-духовнее надо быть!
ааааааааааааааа Ехали ща мимо памятника Калашникову. Как и следовало ожидать у самого памятника никого НЕТ. Все фоткаются у срезанных чертежей Шмайссера
ааааааааааааааааааа И.Землер
― Ну, один спектакль у нас разворачивается прямо на глазах. Вы уже упомянули памятник Калашникову, который уже нуждается в некоей ретуши или рихтовке. Вместо автомата Калашникова на плите, на постаменте этого памятника изображен чертеж винтовки конструктора Хуго Шмайссера. Скульптор Салават Щербаков, который, собственно, и создал этот памятник уже признал свою ошибку, и Российское военно-историческое общество настояло на том, чтобы ошибка была исправлена. Насколько, на ваш взгляд, эта ситуация выглядит адекватной или абсурдной напротив?
Г.Павловский
― Она выглядит реалистически достоверной. Это правда жанра. Мы, ведь, все постепенно становимся невеждами и уже смутно вспоминаем, что там было на самом деле. Ничего удивительного, если бы полотно упало, и на постаменте было написано «Купцу Калашникову». Это всё теперь возможно.
Г.Павловский: Мы теряем ощущение неадекватности
QТвитнуть
Понимаете, Шмайссер, в конце концов, это хорошо известное в том числе и Калашникову вооружение, и, так сказать, вооружение врага. И здесь есть какая-то даже логика. Мне жаль, что это будут стесывать, потому что здесь есть, как бы, логика. Можно было изобразить на этой стеле Шпеера с его чертежами и так далее, и Калашникова, который держит автомат как скрипку. Здесь что-то было бы такое. И потом что-то было бы, опять-таки, эстетически совершенное. Смотрите, в Берлине устанавливали после войны памятник солдату-победителю – ему не дали в объятия автомат, пушку или самолет, он там держит немецкую девочку в руках, да? И большой меч, значит, такой, условный чисто. А теперь так же, как солдат-победитель держал девочку, Калашников держит автомат.
Это говорит просто о вырождении, нашем эмоциональном вырождении. В первую очередь эмоциональном. Мы теряем ощущение неадекватности.
И.Землер
― Неадекватности?
Г.Павловский
― Теряем ощущение неадекватности, да, среды, в которой живем. Потому что раньше люди посмеивались. Сейчас, наверное, вот уже через несколько лет, я гарантирую, что если вы спросите у проходящих мимо этого памятника, кто это такой, они скажут, что это памятник там белорусскому партизану или, может быть там, повстанцу, может быть, Че Геваре, повстанцу Латинской Америки. Потому что он вообще-то по виду такой, вышел из леса с автоматом, из джунглей.
Totev писал(а):Буду знать. У вас, в Петербурге, Ленинградской Области, одни интеллигенты. Ходят с томиками Пушкина, под мышке, и шпрехают по английски.
jeca писал(а):Источник цитаты я, конечно, извиняюсь, но у уважаемого калининградца, по-моему, как бы это помягче... некоторая пространственная дезориентация? потеря берегов?
кого он цитирует?
Калашников — это Россия на аватар поставила вот это дембельское фото. Причем, понимаете, мир сзади. Это то, что мы несем миру. Это не какая-то локальная история. Я понимаю, в Туле или в Ижевске поставили бы памятник оружию — понятно, по месту производства.
К. Ларина― В Туле он поставил. Кстати, тот же Салават поставил памятник оружейникам. Там тоже огромный пулемет стоит.
С. Медведев― Ну, хотя бы это по месту.
К. Ларина― И два человека безликих.
С. Медведев― Но это в Москве, это по центру. И понимаете, если бы не архистратиг Михаил сзади, фактически поражающий копьем не дракона, а целый Земной шар…
И вот здесь я вижу, наверное, самое главное: это памятник обиде. Потому что главное ощущение, которое Россия несет в себе последние… Ну да, после «геополитической катастрофы», как мы ее называем. Сколько уже? 27 лет… 26 лет. Это ощущение обиды, обиды на окружающий мир. И в качестве обратки на эту обиду дается автомат Калашникова. Это то, что мы показываем миру, который нас не понял, миру, который нас не принял. Мы были такие все, так сказать, белые и пушистые, с открытой рубахой стояли на бруствере, а нас не приняли. И вот мы пошли. И сейчас, так сказать, мы взяли то, что наше. Наш Крым. А нас все равно не принимают, нас гнобят санкциями, нас окружают. Собственно, это такой ответ России миру.
То есть, с одной стороны, у Калашникова очень сильное внутреннее такое послание. Это некая скрепа, да? Как мы все стоим как бы на замесе крови, на силе, военной силе. Россия — воющая страна. С другой стороны, это послание миру. Это то, что мы хотим дать миру — вот этот человек с ружьем.
Ну и главное: это памятник третьему сроку Путина, который был сроком войны. Собственно, вполне логично, что в конце мы поставили…
jeca писал(а):Источник цитаты я, конечно, извиняюсь, но у уважаемого калининградца, по-моему, как бы это помягче... некоторая пространственная дезориентация? потеря берегов?
кого он цитирует?
Это что за погань, вообще?
Фото настоящей Зины и под ним - милые куплетики про трамвай, переехавший отряд октябрят.
Тьфу, мерзость какая.
Фрагмент программы «Ганапольское. Итоги без Евгения Киселева»
М.Ганапольский― Конечно, на этой неделе был разговор про памятник Калашникову. Знаете, как-то хочется найти слова. И, в принципе, памятник уже стоит и как-то не хочется никого обидеть. Но, тем не менее, давайте признаемся: памятник ужасен. Как определить, что он ужасен. Он ужасен, потому что памятник, в той или иной степени, это всегда искусство. Но в этом памятнике нет даже капли искусства. Просто стоит дядька с автоматом, и именно из-за этого это выглядит примитивным символом милитаризма.
Если ты глядишь на этот памятник, ты думаешь, что это какой-то солдат, что он, возможно, с этим автоматом штурмовал Рейхстаг, если ты не знаешь, если ты совсем молодой, вот ты не знаешь этого. И если ты не прочитаешь надпись, тебе не придет в голову, что это создатель именно этого автомата. Нужен ли памятник Калашникову? Не знаю. Вопрос дискуссионный.
Если уж решили поставить памятник, то поставьте творение создателю автомата, инженерному таланту, а не дядьке с автоматом. Я – так принято говорить – не знаю. Я же не знаю, как делали этот памятник, как договаривались делать этот памятник, какой был конкурс на изготовление этого памятника. Но остается факт: поставлена бездарная статуя, которая никак не демонстрирует талантливого оружейника.
Но, в принципе, если разобраться, ответ, почему это получилось, прост: серость рождает не более чем серость. И эта серость в этом памятнике во всем — и в его облике, и в скандалах: так был ли Калашников полным автором автомата, либо переделал какой-то там немецкий «шмайсер»? И судьба удивительным образом мстит авторам за их формальный подход. Как вы знаете, на цоколе обнаружили чертеж немецкого автомата – и вот эту каменную плиту пришлось вырезать.
Вы спросите, а как такое могло быть, чтобы там появился этот дурацкий чертеж в камне? А он появился, потому что всем пофиг. Власть предложила сделать что-то бессмысленно патриотичное. Авторы решили просто: что есть Калашников? – это сам Калашников плюс его автомат – всё!!! Тут я ставлю три восклицательных знака. Просто человек и автомат. Какой там образ, какая аллегория? «Отсель грозить мы будем шведам…» и настоящим шведам и всем прочим. Осталось чем-то набить цоколь.
И вы представляете, как пуста была голова авторов, когда подбирали эскиз, что подобрали немецкий автомат. А зачем думать? Ведь думать нужно, если в памятнике есть какое-то образное решение. А так: тут пулемет – и там пулемет.
Вы спросите, а почему не сделали что-нибудь оригинальное? А вот тут самое главное. Потому что на любую оригинальность теперь, в наше время обязательно найдется какая-нибудь Поклонская, которую бы это обидело, или Милонов, или православный почти террорист Калинин. А так перед нами просто человек с автоматом. На что тут обижаться?
Так вот, все что произошло, это не проблема даже памятника, а проблема искусства в России, будущего этого искусства. Все будет простым, незатейливым и конкретным. А поводу всяких измов: стотысячные демонстрации попов, а авторы будут смотреть на свои сгоревшие машины, и это не будущее России – это ее настоящее.
Efi писал(а):Источник цитатыjeca писал(а):Источник цитаты я, конечно, извиняюсь, но у уважаемого калининградца, по-моему, как бы это помягче... некоторая пространственная дезориентация? потеря берегов?
кого он цитирует?
Это что за погань, вообще?
Фото настоящей Зины и под ним - милые куплетики про трамвай, переехавший отряд октябрят.
Тьфу, мерзость какая.
Это просто садист какой-то. Не Юра!
http://anekdotov.net/aforizm/sadizm/index-page-10.html
Вернуться в «Постсоветское пространство»
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 52 гостя
|
|
|
|
|
Главная 