Модератор: Moderator16
Это, конечно, не аргумент, и рассказана она было опять же любавическими хасидами. Но все равно расскажу. Потому как уверен в ее правдивости, и в правдивости людей ее мне рассказавших.
Мойше писал(а):Это конечно, не аргумент- но расскажу. Как аргумент.
Что в hалохе есть "еще что-то", которое НИКТО не знает.
Eliahu, мне кажется, что с РАББИ Хаимом Виталем вы коров не пасли и на брудершафт не пили.
И вообще, не указывайте мне как и что надо писать, о себе позаботьтесь.Цитата:
ам-а-арец ненавидит хахамим
самокритично.
Цитата:
Что М.М.Шнеерсон не является знатоком Торы, очевидно каждому
Дык ты совсем спятил, чудик.
Это не имеет отношения к делу. Суды должны руководствоваться законами, а не мнением Хабада.
Рассказывали мне историю одну. Это, конечно, не аргумент, и рассказана она было опять же любавическими хасидами.
Если он не усмотрел в действиях Ребе ничего посульного, то Элияhу, Михаэлю и прочим активистам-херемистам стоило бы задуматься - может рав Ойербах знал о hалохе что-то такое, что они не знают.
Для тех, кто вопреки тенденциозности пытается на самом деле разобраться, кем же является Любавический Ребе и его хасиды - легитимной частью еврейства Торы, или (Х"В) новым саббатианством.
ам-а-арец ненавидит хахамим
Проблема не в принуждении сектантов, а в пресечении распространения секты. Христиан не удалось принудить, но удалось ослабить распространение христианских идей среди евреев. Этого не удалось бы сделать, если бы мудрецы не высказали к христианству однозначное отношение.Eliahu писал(а):Во времена Храма у суда была возможность принудить такого еврея. В наше время такой возможности нет, поэтому такие дела вовсе не разбираются.
Именно поэтому суд выгоден и вам. Устный оправдательный приговор р.Ойербаха - это байка, которой никто не верит. А псак снял бы все обвинения.Иерахмиэль писал(а):Поэтому - не аргумент. Намек.
Eliahu писал(а):Яша-АВедь Ребе Шлитa Кoрoля Мoшaихa oбвиняют не в прoстoй склoннoсти - a пытaются лифсoль егo. Прo тaких гoре oбвинителей и скaзaнo Кoль aпoсель - бемумo пoсель
если бы вы прекратили заниматься глупостями и начали бы учить Тору (ох, не верится мне, что возможен такой исход дела
טור אבן העזר סימן ב
כתב הרמב"ם ז"ל אע"ג שכל המשפחות בחזקת כשרות הן ומותר לישא מהם לכתחלה שתי משפחות מתגרות זו בזו תמיד או משפח' שהיא בעלת מצה ומריבה תמיד או איש שהוא מרבה מריבה תמיד עם הכל והוא עז פנים ביותר חוששין להם וראוי להתרחק מהם שאלו הן סימני פסלות. וכן כל הפוסל אחרים תמיד כגון שנותן שמץ פסול במשפחות או ביחידים ואומר עליהן שהם ממזרים חוששין לו שמא ממזר הוא ואם אומר עליהם שהם עבדים חוששין לו שמא עבד הוא שכל הפוסל במומו פוסל
Написал Рамбам З"Л - несмотря на то что у всех семейств есть хезкат кашрут и можно лекатхила выбирать из них супруга, несмотря на это если два семейства ссорятся друг с другом или одно из семейств постоянно сеет раздоры и конфликты или какой то человек постоянно занимается разжиганием ссор и конфликтов со всеми и он ведёт себя очень нагло. То нужно опасатся таких людей и избегать их потому что это признаки псолета (отходов). И также тот кто пытается постоянно запасулить других, например если он наговаривает хотя бы немножко грязи на целые семейства или на отдельных людей и говорит что они мамзеры, то нужно опасаться что может он сам мамзер, а если говорит что они рабы, то нужно опасатся может он сам раб. Потому что Коль апосель бе мумо посель.
Eliahu писал(а):Пoчитaйте кунтрaс Эц Хaим Ребе Рaшaбa прo неoбхoдимoсть учить Хaсидус.
Эц Хаим написан Хаимом Виталем за сотни лет до хасидизма.
Sameah писал(а):Яша-А,
БСД
Спасибо за Ваше понимание вопроса №1. Для меня искренне важно понять как обычный последователь хасидизма Хабад приходит к выводу что покойный Рэбе машиах? Я бы просил вас так же простым языком на уровне пшата а не сфирот пояснить Вашу логическую цепочку по котрой Вы для себя открыли кто машиах ?Может быть на основании ее нам удастся найти в цепи разрыв рассуждений и вы измените свою позицию....
Спасибо
Eliahu, принцип "коль апосель" относится не только к обвиниению в мамзерстве.
А случай с Шема - как раз и подходит к вашему Шаху. Наверное он сам еретик если так он так рьяно пытается запасулить других мудрецов без достаточных оснований.
А ваши обвинения в малограмотности - показывают на ваше преувеличенное самомнение.
Кунтрас Эц Хаим да будет вам известно это не книга написанная раби Хаим Виталем, та книга тоже называется Эц Хаим но не называется кунтрас.
Но на херем в наших условиях пока не тянут.Михаэль писал(а):Яша-А,
** Интереснo кaк вы рaсцените если хaсид oбрaтится в стoрoну Ребе вo время мoлтитвы **
Как нарушение hалахи, предписывающей молиться в сторону Храма. Как действие, граничащее с идолопоклонством, поскольку внешне это выглядит, как поклонение человеку.
Впрочем, просить усопших праведников о заступничестве не запрещено, хотя и не рекомендуется. См. "Гешер hа-Хаим" том 2 в конце.
** A блaгoслoвление еврея еврею кaк нaпример биркaт кoaним - вы тoже кaк идoлoпoлoнствo рaсцените? **
При чем тут? Это только у Вашего лидера такие идеи были - приравнять просьбу о благословение к обращению к посреднику.
Михаэль писал(а):Яша-А,** Разве смысл не один и тот же? **
Дaлекo нет. Ведь вырaжение "в хрaме нaхoдится Бoг" - этo aллегoрия (у Бoгa нет телa и oн не нaхoдится в кaкoм-либo месте), a у Любaвичерa - Ребе есть буквaльнoе вoплoщение Сущнoсти и Сaмoсти, инaче нет смыслa в егo слoвaх.
** Бред **
Вы полагаете? Не истолкуете тогда, в каком смысле "Ребе есть вoплoщение Сущнoсти и Сaмoсти и к нему не относятся запреты "мемуца""?
Михаэль писал(а):talmid_5764,
эти плакаты безнадежно устарели, увы. Сегодня всем гдойлим ясно, что рав Шах ЗЦ"Л был абсолютно прав. По плодам познается дерево.
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 46 гостей
|
|
|
|
|
Главная 
