Главная 
В прасемитском языке преобладали корни, состоявшие из трёх согласных. Однако по всей видимости, в исторической перспективе трёхсогласные развились из двухсогласных (об этом говорят данные как внутренней реконструкции, так и внешней). Для получения конкретной грамматической формы между согласными корня вставлялись определённые гласные. При этом на структуру корня накладывались определённые ограничения: были невозможны корни с одинаковыми первым и вторым согласным и крайне редки корни с одинаковым первым и третьим согласными.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1 ... 1%8B%D0%BA
Неандертальцы и язык
Модератор: Efi
Re: Неандертальцы и язык
И. М. Дьяконов помещал прародину семитов между Палестиной и дельтой Нила. Согласно филогенетическим исследованиям, она находилась в Леванте.
Важную роль в поисках прародины играют реконструируемые для прасемитского названия животных. Так, восстанавливаются слова *dubb- «медведь», *ri’m- «тур» и *pVl- «слон», но отсутствуют обозначения верблюда, страуса и гепарда, что является аргументом против размещения прародины в Аравии.
В свою азиатскую прародину прасемиты попали, очевидно, из северной Африки, прародины афразийских народов. Их миграцию связывают с ухудшением климатических условий в северной Африке в середине IV тысячелетия до н. э.
Re: Неандертальцы и язык
Владимир Орел (Тель-Авив)
Мир семито-хамитов
Натуфийский вариант
Оставляя в стороне вопрос об абсолютной хронологии семито-хамитского (мои предварительные подсчеты с помощью программы Star указывают на датировку не позднее 14 тыс. до н. э. ), рассмотрим существующие археологические привязки. Недавно было предложено отождествить семито-хамитскую культуру с натуфийской культурой Леванта [10]. Согласно авторам этой гипотезы, семито-хамитская лексика отражает эпоху позднего мезолита - раннего неолита. Поэтому единственное подходящее для локализации место - это юго-западная Азия, а точнее, ее средиземноморская, западная часть, где единственным удовлетворительным типом культуры оказывается натуфийский (попытку дополнительного подтверждения путем исследования семито-хамитско-северокавказских языковых контактов см. [12]).
Действительно, кое-какие черты натуфийской культуры свидетельствуют в пользу этой гипотезы. Особенно это касается натуфийского земледелия. О сельскохозяйственной активности во время сбора урожая свидетельствуют натуфийские ступки (= сен.-хам. *?abtm- "жернов, канень"?) и песты [4, р. 49]. Обработка диких злаков составляла важную часть натуфийского хозяйства (см. [19]). Натуфийский хозяйственный инвентарь (никролиты, сверла, скребки, лезвия, в тон числе, лезвия серпов) напонинает набор сенито-ханитских орудий с его крен- невыни ножани и серпани. Натуфийцы, видино, занинались и охотой, и рыболовствон (сн. [2, р. 243]). В Леванте обнаруживаются ранненатуфийские сезонные стоянки, на которых сосуществуют круглые и пряноугольные постройки [4, р. 50, fig. 18]. В круглых постройках с каненнын основаниен инеются ямы-хранилища [2, р. 243]. Основные животные натуфийских стоянок - олень, азиатский волк, крупный рогатый скот, свиньи, и особенно козы и газели. Хотя следов одонашнивания нет, некоторые виды существовали в условиях "close herding" [4, p. 50] .
И все же натуфийский вариант не столь привлекателен, как это могло бы показаться. Натуфийская фауна лишь отдаленно напоминает семито-хамитскую. Так, в ней начисто отсутствуют рыбы, водоплавающие птицы и водяные животные, которые столь важны в семито-ханитском. Натуфийский никак не годится и потому, что в нем нет никаких указаний на эксплуатацию берега реки или озера. С этой точки зрения, даже более восточный зарзийский вариант был бы удачнее, однако он исключается по географическим соображениям. Безнадежно обстоит дело и с хронологией. Древнейшие следы натуфийского в Леванте относятся к 9 - 8 тыс. [4, р. 48], что никак не согласуется с хронологией семито-хамитского! Семито-хамитский по своей хронологии должен был бы соответствовать в юго-западной Азии чисто палеолитической атлитской культуре (12 тыс.), но последняя совершенно не соответствует картине, которую мы нарисовали выше (см. [5, р. 369]).
Но если так и если натуфийский не есть семито-хамитский, значит, семито-хамитская прародина была расположена не в Азии и ее следует искать там, где ее традиционно размещали, то есть в Африке.
Африканский вариант
Это решение, предлагавшееся в [13; 14; 15] и [6; 7, pp. 179 - 182], размещает прародину в неолитической Сахаре. Северная Африка, включая большую часть Сахары, действительно, кажется перспективной, особенно в период перехода от позднего атерийского и даббского ( 14 - 12 тыс. ) к оранскону (12 - 8 тыс.) в Магрибе и Киренаике. Подобными же условиями характеризовалась также и долина Нила (сн. [4, pp. 214 ff.; 5, p. 175]).
В оранский период в этой районе сочетаются признаки, характерные для семито-хамитского: на средней Ниле, в Нубии обнаруживаются животные останки Bos primigenius, Alcelaphus boselaphus и Gazella rufifrons наряду с костями гиппопотама и дикого осла [4, pp. 221] В то же время имеются и кости медведя и оленя [5, р. 177]. Примитивные жернова и кремни указывают на использование диких злаков. Вместе с тем, Нил служит источником рыбы, которую ловят как с берега, так и с лодки; при этом используются как примитивные удилища, так и гарпуны [4, p. 222].
Восточный вариант оранского, каким он предстает на прибрежных нильских стоянках, представляется удачным кандидатом в носители семито-хамитского праязыка. Для него характерны необходимый уровень развития культуры и схожий с семито-хамитским характер сельскохозяйственной деятельности, тот же тип фауны и флоры, близость к большой реке с заболоченными берегами, изобилие рыбы и водоплавающей птицы и ряд других черт, которые заставляют всерьез рассматривать африканский вариант семито-хамитской прародины как предпочтительный.
Мир семито-хамитов
Натуфийский вариант
Оставляя в стороне вопрос об абсолютной хронологии семито-хамитского (мои предварительные подсчеты с помощью программы Star указывают на датировку не позднее 14 тыс. до н. э. ), рассмотрим существующие археологические привязки. Недавно было предложено отождествить семито-хамитскую культуру с натуфийской культурой Леванта [10]. Согласно авторам этой гипотезы, семито-хамитская лексика отражает эпоху позднего мезолита - раннего неолита. Поэтому единственное подходящее для локализации место - это юго-западная Азия, а точнее, ее средиземноморская, западная часть, где единственным удовлетворительным типом культуры оказывается натуфийский (попытку дополнительного подтверждения путем исследования семито-хамитско-северокавказских языковых контактов см. [12]).
Действительно, кое-какие черты натуфийской культуры свидетельствуют в пользу этой гипотезы. Особенно это касается натуфийского земледелия. О сельскохозяйственной активности во время сбора урожая свидетельствуют натуфийские ступки (= сен.-хам. *?abtm- "жернов, канень"?) и песты [4, р. 49]. Обработка диких злаков составляла важную часть натуфийского хозяйства (см. [19]). Натуфийский хозяйственный инвентарь (никролиты, сверла, скребки, лезвия, в тон числе, лезвия серпов) напонинает набор сенито-ханитских орудий с его крен- невыни ножани и серпани. Натуфийцы, видино, занинались и охотой, и рыболовствон (сн. [2, р. 243]). В Леванте обнаруживаются ранненатуфийские сезонные стоянки, на которых сосуществуют круглые и пряноугольные постройки [4, р. 50, fig. 18]. В круглых постройках с каненнын основаниен инеются ямы-хранилища [2, р. 243]. Основные животные натуфийских стоянок - олень, азиатский волк, крупный рогатый скот, свиньи, и особенно козы и газели. Хотя следов одонашнивания нет, некоторые виды существовали в условиях "close herding" [4, p. 50] .
И все же натуфийский вариант не столь привлекателен, как это могло бы показаться. Натуфийская фауна лишь отдаленно напоминает семито-хамитскую. Так, в ней начисто отсутствуют рыбы, водоплавающие птицы и водяные животные, которые столь важны в семито-ханитском. Натуфийский никак не годится и потому, что в нем нет никаких указаний на эксплуатацию берега реки или озера. С этой точки зрения, даже более восточный зарзийский вариант был бы удачнее, однако он исключается по географическим соображениям. Безнадежно обстоит дело и с хронологией. Древнейшие следы натуфийского в Леванте относятся к 9 - 8 тыс. [4, р. 48], что никак не согласуется с хронологией семито-хамитского! Семито-хамитский по своей хронологии должен был бы соответствовать в юго-западной Азии чисто палеолитической атлитской культуре (12 тыс.), но последняя совершенно не соответствует картине, которую мы нарисовали выше (см. [5, р. 369]).
Но если так и если натуфийский не есть семито-хамитский, значит, семито-хамитская прародина была расположена не в Азии и ее следует искать там, где ее традиционно размещали, то есть в Африке.
Африканский вариант
Это решение, предлагавшееся в [13; 14; 15] и [6; 7, pp. 179 - 182], размещает прародину в неолитической Сахаре. Северная Африка, включая большую часть Сахары, действительно, кажется перспективной, особенно в период перехода от позднего атерийского и даббского ( 14 - 12 тыс. ) к оранскону (12 - 8 тыс.) в Магрибе и Киренаике. Подобными же условиями характеризовалась также и долина Нила (сн. [4, pp. 214 ff.; 5, p. 175]).
В оранский период в этой районе сочетаются признаки, характерные для семито-хамитского: на средней Ниле, в Нубии обнаруживаются животные останки Bos primigenius, Alcelaphus boselaphus и Gazella rufifrons наряду с костями гиппопотама и дикого осла [4, pp. 221] В то же время имеются и кости медведя и оленя [5, р. 177]. Примитивные жернова и кремни указывают на использование диких злаков. Вместе с тем, Нил служит источником рыбы, которую ловят как с берега, так и с лодки; при этом используются как примитивные удилища, так и гарпуны [4, p. 222].
Восточный вариант оранского, каким он предстает на прибрежных нильских стоянках, представляется удачным кандидатом в носители семито-хамитского праязыка. Для него характерны необходимый уровень развития культуры и схожий с семито-хамитским характер сельскохозяйственной деятельности, тот же тип фауны и флоры, близость к большой реке с заболоченными берегами, изобилие рыбы и водоплавающей птицы и ряд других черт, которые заставляют всерьез рассматривать африканский вариант семито-хамитской прародины как предпочтительный.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 24 гостя
