Допустим, вместо евреев там были бы арабы...

[Sawage]

Источник цитаты А так вышло неплохо: они - жертвы превышения охранников, Кениг наверняка уже рисует твию к больнице и охранной компании. Деньги будут.

Еще ничего не "вышло". Когда выйдет тогда и посмотрим. Есть встречный иск. Кенигу деньги будут - ето да. Вопрос кто их заплатит

[Hippopo]

Источник цитаты

Источник цитаты

Источник цитаты По теме -"Ре: Допустим, вместо евреев там были бы арабы..." - арабов бы, думаю, посадили в кутузку по подозрению в терроризме. А ето быдло на свободе и весь говнорусский тишкорет вокруг них пляшет

А если бы были эфиопы?

Мамочка моя родная - тот же самый вопрос, увы, в никуда: ну, отчего же можно так ненавидеть кровь свою родную еврейско-советскую, пусть даже, иногда, половинчатую?!

А вот можно, начиная с этого такта, немножко форте и подробнее? Я имею в виду вот это странное выражение "кровь родная еврейско-советская". Мне оно, честно говоря, несколько непонятно, мне оно не родное. То есть, конечно, такое горестное несчастье, родиться в совке, может приключиться с каждым, ничего в этом хорошего нет и быть не может. Но чтобы вот так сразу, ставить на человеке печать? Кровь? Что с ней, с кровью-то? Гемоглобин пониженный? Цвет не такой?

Что такое, скажем, ашкеназим, я понимаю, сам такой на 96%. Или там, скажем, сефарды - Вы нам тут регулярно рассказываете, какая это мерзость - я еще Вам не верю, но начинаю прислушиваться к моим 4%, вдруг моя имманентно присущая мерзостность как-то проявится. А тут вот непонятно - тем более, что собственного опыта у меня по части еврейско-советской нет, я первое и, слава Б-у, последнее поколение в нашей семье, родившееся в совке.

Расскажите, пожалуйста, не томите ребенка.

[Pir Amid]

Расскажите, пожалуйста, не томите ребенка.

Я еврей по оценке Армии обороны Израиля на 97 процентов - 3 процента сняты за обрезание (шутка ). Поэтому, как практически полный еврей, отвечу вопросом на вопрос,
используя пост уважемого Захар Беркут

Итак, сначала ответите Вы, а потом я!
Итак, вопрос, пардон -3 вопроса...

- почему в Израиле ... у мизрахим,арабов,эфиопов и наши бухарцев с кавказцами,когда их обижают, все их земляки становятся на их сторону?
- почему у русскоязычных и ашкеназов такого нет?
- почему у последних каждый сам за себя?

...
В Израиле ... мизрахим,арабы,эфиопы и наши бухарцы с кавказцами,когда их обижают,все их земляки становятся на их сторону.
У русскоязычных и ашкеназов такого нет. Тоже каждый сам за себя.

[Hippopo]

Источник цитаты

Расскажите, пожалуйста, не томите ребенка.

Я еврей по оценке Армии обороны Израиля на 97 процентов - 3 процента сняты за обрезание (шутка ). Поэтому, как практически полный еврей, отвечу вопросом на вопрос,
используя пост уважемого Захар Беркут

Итак, сначала ответите Вы, а потом я!
Итак, вопрос, пардон -3 вопроса...

- почему в Израиле Израиле ... мизрахим,арабы,эфиопы и наши бухарцы с кавказцами,когда их обижают, все их земляки становятся на их сторону?
- почему у русскоязычных и ашкеназов такого нет?
- почему у последних каждый сам за себя?

...
В Израиле ... мизрахим,арабы,эфиопы и наши бухарцы с кавказцами,когда их обижают,все их земляки становятся на их сторону.
У русскоязычных и ашкеназов такого нет. Тоже каждый сам за себя.

1. Потому, что стадные. Как и большинство прочих приматов.
2. Вопрос не корректный. Русскоязычные состоят из ашкеназов, бухарских, кавказских и прочая. По поводу бухарских и прочая, см.мой ответ номер 1. Что касается ашкеназов, см.мой ответ номер 3.
3. Потому, что уже произошли от обезьяны. И стали homo sapiensами. А если серьезно, то я считаю, что цивилизованность от дикости как раз и отличается тем, что постепенно устраняется, с одной стороны, потребность личности быть частью стада, а с другой стороны, все больше и больше ограничивается власть стада над личностью. Ашкеназам исторически повезло - мы дольше контактировали с европейской цивилизацией. Мы же заплатили и страшную цену за этот контакт. Но эта близость с цивилизацией - не наша заслуга, так получилось.

Теперь мяч на Вашей половине - излагайте.

[Pir Amid]

Источник цитаты

Мамочка моя родная - тот же самый вопрос, увы, в никуда: ну, отчего же можно так ненавидеть кровь свою родную еврейско-советскую, пусть даже, иногда, половинчатую?!

А вот можно, начиная с этого такта, немножко форте и подробнее? Я имею в виду вот это странное выражение "кровь родная еврейско-советская". Мне оно, честно говоря, несколько непонятно, мне оно не родное. То есть, конечно, такое горестное несчастье, родиться в совке, может приключиться с каждым, ничего в этом хорошего нет и быть не может. Но чтобы вот так сразу, ставить на человеке печать? Кровь? Что с ней, с кровью-то? Гемоглобин пониженный? Цвет не такой?

Что такое, скажем, ашкеназим, я понимаю, сам такой на 96%. Или там, скажем, сефарды - Вы нам тут регулярно рассказываете, какая это мерзость - я еще Вам не верю, но начинаю прислушиваться к моим 4%, вдруг моя имманентно присущая мерзостность как-то проявится. А тут вот непонятно - тем более, что собственного опыта у меня по части еврейско-советской нет, я первое и, слава Б-у, последнее поколение в нашей семье, родившееся в совке.

Расскажите, пожалуйста, не томите ребенка.

Ок - ребенок!

1. За "кровь родная еврейско-советская" - согласен, наверное, это не самое лучшее определение евреев, родившихся в СССР, но то, что, по меньшей мере я и подавляющая часть евреев СССР воспринимали друг друга как родных - это факт. Более того, благодаря родителям, благодаря своим любимым провинциальным тетушкам я любил и люблю евреев СССР, обожал их и обожаю, считаю лучшими в мире наши песни, юмор, идиш ... Заметьте - это все от евреев из СССР. Нравится это кому-либо или нет, но это то, что было и то что есть. Разумеется, сказанное выше не относиться к евреям, забывшим о своих корнях. Еще раз, я не претендую на исключительность моего определения евреев, родившихся в СССР - порекомендуете что-то более точное - с удовольствием приму. Считаете, что евреи, родившиеся в СССР не братья по крови - не спорю: назовите их иначе.

2. Второго Вашего вопроса не было - есть только эмоции.

3.От себя...

Меня всегда поражали еврейские ашкеназийские гены. Пример из жизни - личный. Из небольшого провинциального городака, где летом я гостил у родственников.... В бедной ерейскойсемье, отец которой разъежал на повозке повозке, запряженной лошадью и скупал старые вещи, а мать, кривая на один глаз ощипывала курей, в конце 50-х годов родиля мальчик. Через 18 лет он поступил в Воронежкий университет, стал одним из лучших его студентов. Позже семье удалось перебраться в США. Мальчик этот оказался более чем востребованным - мальчик из семьи, с которой, увы, не все евреи городка готовы были просто поздороваться... По мне - нет никого прекрасней таких евреев! Есть и другие - тоже евреи. Но мне мои ближе - хорошо это или плохо...

[qwerty]

А если серьезно, то я считаю, что цивилизованность от дикости как раз и отличается тем, что постепенно устраняется, с одной стороны, потребность личности быть частью стада, а с другой стороны, все больше и больше ограничивается власть стада над личностью.

И тогда объединённые в стадо (т.е. некоей общей идеей) дикие - начинают побеждать цивильных индивидуалистов.

[Hippopo]

Источник цитаты

А если серьезно, то я считаю, что цивилизованность от дикости как раз и отличается тем, что постепенно устраняется, с одной стороны, потребность личности быть частью стада, а с другой стороны, все больше и больше ограничивается власть стада над личностью.

И тогда объединённые в стадо (т.е. некоей общей идеей) дикие - начинают побеждать цивильных индивидуалистов.

И такое случается, но в исторической перспективе пока что происходит как раз наоборот.

[Hippopo]

Источник цитаты

Источник цитаты

Мамочка моя родная - тот же самый вопрос, увы, в никуда: ну, отчего же можно так ненавидеть кровь свою родную еврейско-советскую, пусть даже, иногда, половинчатую?!

А вот можно, начиная с этого такта, немножко форте и подробнее? Я имею в виду вот это странное выражение "кровь родная еврейско-советская". Мне оно, честно говоря, несколько непонятно, мне оно не родное. То есть, конечно, такое горестное несчастье, родиться в совке, может приключиться с каждым, ничего в этом хорошего нет и быть не может. Но чтобы вот так сразу, ставить на человеке печать? Кровь? Что с ней, с кровью-то? Гемоглобин пониженный? Цвет не такой?

Что такое, скажем, ашкеназим, я понимаю, сам такой на 96%. Или там, скажем, сефарды - Вы нам тут регулярно рассказываете, какая это мерзость - я еще Вам не верю, но начинаю прислушиваться к моим 4%, вдруг моя имманентно присущая мерзостность как-то проявится. А тут вот непонятно - тем более, что собственного опыта у меня по части еврейско-советской нет, я первое и, слава Б-у, последнее поколение в нашей семье, родившееся в совке.

Расскажите, пожалуйста, не томите ребенка.

Ок - ребенок!

1. За "кровь родная еврейско-советская" - согласен, наверное, это не самое лучшее определение евреев, родившихся в СССР, но то, что, по меньшей мере я и подавляющая часть евреев СССР воспринимали друг друга как родных - это факт. Более того, благодаря родителям, благодаря своим любимым провинциальным тетушкам я любил и люблю евреев СССР, обожал их и обожаю, считаю лучшими в мире наши песни, юмор, идиш ... Заметьте - это все от евреев из СССР. Нравится это кому-либо или нет, но это то, что было и то что есть. Разумеется, сказанное выше не относиться к евреям, забывшим о своих корнях. Еще раз, я не претендую на исключительность моего определения евреев, родившихся в СССР - порекомендуете что-то более точное - с удовольствием приму. Считаете, что евреи, родившиеся в СССР не братья по крови - не спорю: назовите их иначе.

2. Второго Вашего вопроса не было - есть только эмоции.

3.От себя...

Меня всегда поражали еврейские ашкеназийские гены. Пример из жизни - личный. Из небольшого провинциального городака, где летом я гостил у родственников.... В бедной ерейскойсемье, отец которой разъежал на повозке повозке, запряженной лошадью и скупал старые вещи, а мать, кривая на один глаз ощипывала курей, в конце 50-х годов родиля мальчик. Через 18 лет он поступил в Воронежкий университет, стал одним из лучших его студентов. Позже семье удалось перебраться в США. Мальчик этот оказался более чем востребованным - мальчик из семьи, с которой, увы, не все евреи городка готовы были просто поздороваться... По мне - нет никого прекрасней таких евреев! Есть и другие - тоже евреи. Но мне мои ближе - хорошо это или плохо...

Все это очень, конечно, трогательно, но менее всего все это имеет какое-то отношение к СССР - с точностью до наоборот. Песни, юмор, идиш - все это я тоже очень люблю, но все это наше, ашкеназское, а не ваше советское. Это в гораздо большей степени польско-литовские, трансильванские, румынские, западно-украинские местечки. СССР все это безобразие на корню вытравливал. Увы, довольно успешно - подавляющее большинство совковых евреев не только никакого идиша знать не знали, но делали все возможное, чтобы ассимилироваться и избавиться от пятой графы. Если не для себя, то хотя бы для детей. Мне не удалось обнаружить за 32 года жизни в совке какого бы то ни было стремления "помогать своим", как раз наоборот - начальники-евреи старались ни в коем случае не продвигать евреев-подчиненных, чтобы не быть обвиненными в "засорении кадров"(sic!). (Это реальная формулировка, по которой был уволен в брежневские времена начальник моей мамы, я не выдумал). Да и вообще, совковский образ жизни крайне отрицательно повлиял на моральные качество многих выходцев из совка, евреев в том числе, "ибо человецы суть"©

Меня, однако, не оставляет неприятное ощущение (без обид, ладно?), что для Вас все это попросту характерологические признаки "вашей стаи", ключи, по которым Вы отличаете "своих" от "несвоих". Воля Ваша, но согласитесь, что у других людей признаки "своих" могут сильно отличаться от Ваших, так что Ваша филиппика о забвении корней, простите великодушно, не вполне уместна. Тем более, что многие в принципе ни в какой стае психологически не нуждаются.

Как бы там ни было, я не считаю себя обязанным вставать на защиту кого бы то ни было по принципу "наших бъют", только потому, что этот человек тоже имел несчастье родится в совке. Иной вопрос, если речь идет о человеке, скажем, несправедливо обиженном, униженном и оскорбленном или что-то в этом роде - но тогда меня не интересует его происхождение, будь он хоть негр преклонных годов.

[Pir Amid]

Меня, однако, не оставляет неприятное ощущение (без обид, ладно?), что для Вас все это попросту характерологические признаки "вашей стаи", ключи, по которым Вы отличаете "своих" от "несвоих". Воля Ваша, но согласитесь, что у других людей признаки "своих" могут сильно отличаться от Ваших, так что Ваша филиппика о забвении корней, простите великодушно, не вполне уместна. Тем более, что многие в принципе ни в какой стае психологически не нуждаются.

Все нормально - пардон, за определение, мне нравится наша спокойная непритязательная "болтовня". А по-поводу "моей стаи" - так я действительно с детства воспринимаю большую часть советского еврейства именно так, без красивых слов - как родную мне!

Как бы там ни было, я не считаю себя обязанным вставать на защиту кого бы то ни было по принципу "наших бъют", только потому, что этот человек тоже имел несчастье родится в совке. Иной вопрос, если речь идет о человеке, скажем, несправедливо обиженном, униженном и оскорбленном или что-то в этом роде - но тогда меня не интересует его происхождение, будь он хоть негр преклонных годов.

Вы - действительно порядочный и добрый человек!

[Захар Беркут]

Pir Amid,
А если брать не евреев из совка,а в более узком масштабе. Я не знаю откуда Вы с союза,но скажем так ,евреи с Вашего города,условного Бердичева или Житомира Вам ближе евреев с МАсквы или с Бобруйска или Нижнего Тагила?

[qwerty]

условного Бердичева или Житомира Вам ближе евреев с МАсквы или с Бобруйска или Нижнего Тагила?

Между ними есть различия какие-то?

[Pir Amid]

Источник цитаты Pir Amid,
А если брать не евреев из совка,а в более узком масштабе. Я не знаю откуда Вы с союза,но скажем так ,евреи с Вашего города,условного Бердичева или Житомира Вам ближе евреев с МАсквы или с Бобруйска или Нижнего Тагила?

Отвечу так... Примерно в конце 80-х годов прошлого столетия на еврейской свадьбе познакомился с мужчиной - мужем далекой родственницы, рожденной в Риге. . Они жили в Томске. Мужчина этот был евреем, но абсолютно не похожим на известных мне прежде. Он был нетороплив, спокоен, рассудителен - как большинство сибиряков. Выяснилось, этот мужчина был из семьи кантонистов. Видит Б-г - он очаровал меня и всех наших родственников как еще одно прекрасное проявление этноса евреев! Вполне возможно, что корни этого человека происходили из западных местечковых областей бывшей царской империи...

[Pir Amid]

Источник цитаты

условного Бердичева или Житомира Вам ближе евреев с МАсквы или с Бобруйска или Нижнего Тагила?

Между ними есть различия какие-то?

Да - есть. Огромная империя, сумасшедшие расстояние, влияние местного населения на жизнь евреев - конечно же да: были различия! Причем, они сохранились и в Израиле.

[Pir Amid]

Отвечу так... Примерно в конце 80-х годов прошлого столетия на еврейской свадьбе познакомился с мужчиной - мужем далекой родственницы, рожденной в Риге. . Они жили в Томске. Мужчина этот был евреем, но абсолютно не похожим на известных мне прежде. Он был нетороплив, спокоен, рассудителен - как большинство сибиряков. Выяснилось, этот мужчина был из семьи кантонистов. Видит Б-г - он очаровал меня и всех наших родственников как еще одно прекрасное проявление этноса евреев! Вполне возможно, что корни этого человека происходили из западных местечковых областей бывшей царской империи...

Кстати, один из наших участников чем-то напомнил мне этого еврея: Олег. Северные мы - при всех наших разногласиях, респект Вам, в целом, хорошему еврею!
Надеюсь, Вы не обидитесь за сравнение!

[Hippopo]

Вы - действительно порядочный и добрый человек!

То есть, и в людях Вы нифига не разбираетесь, при всем моем уважении...
Порядочным человеком меня, предположим, можно назвать, во всяком случае, я очень стараюсь таковым казаться. "Многие верят"©
Но назвать меня добрым ... ! Даже с самого большого бодуна....

[Захар Беркут]

До Израиля я знал только украинских,белорусских евреев,так назыааемых "маланцев". Ну ещё мАсквичей и питерцев. Первые в отличии от вторых были снобами и нос воротили от местечковых ,хотя их деды и бабки сами приехали со Жмеринки или Черновиц. Врервые еврея с российской глубинки увидел уже в Израиле в ульпане. Чувак был с Вологодской области с Череповца. Типичный русак,любитель выпить. И поразил меня его говор. "Ишь ты,подишь ты. Что ты говоришь ты..." Вообщем рубаха-парень. Потом встречал ребят с Липецка,Воронежа,сибиряков,уральцев. Они совершенно другие,более открытые,совершенно бесхитростные. Среди них не было таких ушлых,как среди "маланцев". Особенно одесситы.
Но немало так называемой "ваты". Люди яро отстаивали "совок",как им там хорошо жилось,пока Горбачев,Ельцин и "либерасты" не развалили его. Теперь многие из них любят "пуйло".

[Hippopo]

Источник цитаты До Израиля я знал только украинских,белорусских евреев,так назыааемых "маланцев". Ну ещё мАсквичей и питерцев. Первые в отличии от вторых были снобами и нос воротили от местечковых ,хотя их деды и бабки сами приехали со Жмеринки или Черновиц. Врервые еврея с российской глубинки увидел уже в Израиле в ульпане. Чувак был с Вологодской области с Череповца. Типичный русак,любитель выпить. И поразил меня его говор. "Ишь ты,подишь ты. Что ты говоришь ты..." Вообщем рубаха-парень. Потом встречал ребят с Липецка,Воронежа,сибиряков,уральцев. Они совершенно другие,более открытые,совершенно бесхитростные. Среди них не было таких ушлых,как среди "маланцев". Особенно одесситы.
Но немало так называемой "ваты". Люди яро отстаивали "совок",как им там хорошо жилось,пока Горбачев,Ельцин и "либерасты" не развалили его. Теперь многие из них любят "пуйло".

Что ж тут поделать - советская власть ни на ком хорошо не сказывается, даже на евреях. Потому мне и было вдвойне удивительно, что почтеннейший Pir Amid советских евреев в отдельную категорию вывел.