Mega-Forum :: Архив Мегафорума: Все об Израиле на русском языке, israel, израиль, алия, туризм, история еврейства, иудаизм, еврей, евреи, реклама, израиль, еврейские праздники, песах, еврейская кухня , еврейский форум, интернет , христианство, тора , танах, еврейские анекдоты

Ну не провокация ли?!

Как это понимать?
http://www.sem40.ru/lenta/news_middle.shtml

Урa! Нaкoнец их нaчaли стaвить нa местo. Нaдеюсь, Хрaмoвую гoру не зaкрoют oпять через кoрoткoе время.

Асса, туризмом можно заниматься и у себя дома :-) И вообще не принимайте близко к сердцу сайт sem40.

Мне вообще не нравятся туристы любой национальности, совершающие экскурсии на Храмовую гору. Не хочу, чтобы туда ходили группы с фотоаппаратами. Храмовая гора создана для того, чтобы на ней молились Единому, и иметь на это право должны мусульмане, евреи и христиане. Именно молиться, а не совершать экскурсии.
Этого мы и должны добиваться.

Стоимость посещения Храмовой горы туристом-9$.
Мне кажется что это слишком дорого и надо бы снизить цену-до 30-и шекелей.......

И Вы там были туристом, Каргопол, а не израильским туристом, как пишет агенство "Курсор".

Вход на Храмовую гору бесплатен. Возможно с Вас взяли за посещение мечети.

Там араб , помню , вызвался быть гидом . Просил 10 шек , сошлись на 5

.
Араб показал следы от взрыва , упомянул еще какие-то исторические факты.
А во вторую мечеть, с золотым куполом, воще бесплатно вошел

Место где был жертвенник который Авраам приготовил для Исаака прикрыто "зонтиком" - "Кипат сэла" с золотым куполом. Мечетью он не считается т. к. там нет михраба - ниши в сторону Мекки. Мусульмане надо отдать им должное как-то сняли крест с купола который водрузили ребята с Каргаполья (говорят прислуживали крестоносцам как обычно).
Еврееям запрещено по Галахе ступать на место где был Храм (на месте жертвенника Авраама) до восстановления Храма.
Перед посещением Храмовой горы принято окунаться в микву и одевать некожанную обувь.
Молитва - это обращение к Всевышнему. Её можно составить и самому. Известна песня "Эли" Ханы Сенеш - которая молитва.

В смысле ? Какой крест , ведь мечеть было построена после крестоносцев ?

Kargopol, Mечеть "Купол скалы" была построена в 691 году Абд Эль Маликом ибн Мирваном, халифом Омейядской династии. За века до крестоносцев.

"Маймонид ... В 1187 стал лейб-медиком каирского султана Салах-ад-дина." "Салах-ад-Дин, ... 2 октября 1187 взял Иерусалим, затем изгнал крестоносцев из большей части Сирии и Палестины."
Вот тогда и сняли лишнее с купола а у крестоносцев с плеч.

Асса
а по-моему зря Вы к словам цепляетесь. Проблема не в этом, а в том, что евреи в своей Стране должны протить иностранцев-оккупантов посетить какое-то место на территории Страны. А особенно ТАКОЕ место, как Храмовая гора.

А "туристы" - есть такое понятие внутренний туризм.
Точно так же говорят о туризме на Хермон, Голаны и т.п.

словарь говорит:
ТУРИСТ - тот, кто занимается туризмом.

ТУРИЗМ м.
1. Путешествия как вид активного отдыха, преследующего познавательную, спортивную и т.п. цели.

Я обратила внимание не на слово "туристы", а на слово "израильские". Израильскими туристами израильтяне могут быть на чужой территории, но никак не на своей.

Да ладно, assa, ежели я в монастырь женский забреду, то я тоже там туристом считаться буду. И если в горы полезу, это тоже туризмом называться будет. Жаль только, что к Храмовой горе выработано такое отношение, что туда попасть - это уже туризм. А всего-то час хотьбы от дома

А мне час езды...
Турист - понятие нейтральное, а израильский турист - это человек, не имеющий гражданства страны, по которой он туристничает. Ладно, неважно. Может, действительно, придираюсь.

Причем здесь я ? Не надо употреблять мое имя всуе.
Деда , не слушайте Александра , он нифига не понимает. Храм будет построен , когда Машиах придет.Без него начинать нельзя, все равно переделает.

Каргаполь, как Вы могли подумать просебя?
Вы разве художник?

Рамбам, Цари и войны, гл. 1:
"1. Три предписания были возложены на Израиль при вступлении на Землю Израильскую: назначить царя, ибо сказано: "Поставь над собою царя" (Втор. 17:15); истребить семя Амалека, ибо сказано: "Изгладь память Амалека" (там же, 25:19); и воздвигнуть Святилище, ибо сказано: "Но к месту, которое изберёт Господь... обращайтесь, и туда приходите" (там же, 12:5).
2. Назначение царя должно было предшествовать войне с Амалеком, ибо сказано: "Господь послал меня помазать тебя царём над народом Его... теперь иди и порази Амалека" (I Сам. 15:1,3). И истребление семени Амалека должно было предшествовать воздвижению Храма, ибо сказано: "Когда царь жил в доме своём, и Господь успокоил его от всех окрестных врагов его, тогда сказал царь пророку Натану... Я живу в доме кедровом, а ковчег Божий находится под шатром" (II Сам. 7:1-2).
Если назначение царя [машиаха] - предписание, почему Святой, да будет Он благословен, не захотел [назначить царя], когда [народ] потребовал этого у Самуила? Потому что народ просил об этом сварливо. Причиной его требования было не желание исполнить предписание, но желание освободиться от пророка Самуила, ибо написано: "Ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня" (I Сам. 8:7)."